النفسانيّ ، و كذا التجرّد ، حكم الصورة العلميّة في نفسها ، و الحكاية و عدم ترتّب الآثار حكمها قياسا إلى الخارج و من حيث كونها وجودا ذهنيّا لماهيّة كذا خارجيّة . و يندفع بذلك إشكال أوردوه على القائلين بالوجود الذهنيّ ، و هو أنّا نتصورّ الأرض على سعتها بسهولها و براريها و جبالها و ما يحيط بها من السماء بأرجائها البعيدة و النجوم و الكواكب بأبعادها الشاسعة ؛ و حصول هذه المقادير العظيمة في الذهن - أي : انطباعها في جزء عصبيّ أو جزء دماغيّ - من انطباع الكبير في الصغير ، و هو محال .